FILOSOFÍA DE LA HISTORIA EN CHRISTOFER DAWSON
Una cultura es como un tejido de vida organizada que se apoya en una tradición común, animada por un ambiente común. Una sociedad sin cultura es una sociedad informe. Factor inherente a las sociedades liberales contemporáneas es el hecho de que éstas no ofrecen para la vida un sentido concreto, una justificación frente al sufrimiento o al temor; tampoco un proyecto frente al porvenir capaz de movilizar las conciencias, quedando el individuo a merced de sus propios conceptos, en términos de satisfacción privada personal.
Tal situación obliga a reflexionar con autocrítica, pues desde los orígenes de la sociedad, los frutos de la cultura y de la civilización han descansado en la fortaleza de la dimensión espiritual y religiosa de la vida humana.
¿Cómo se presenta este problema hoy, en una sociedad fuertemente secularizada? Según lo explica Christopher Dawson, las grandes religiones universales sobreviven y continúan influyendo en la vida humana, pero todas ellas han perdido la relación orgánica con la sociedad, que se expresaba en la síntesis tradicional de religión y cultura, esto tanto en Occidente como en Oriente. De lo cual concluye que la que tenemos ante nuestros ojos es la secularización más completa, intensa y amplia que el mundo haya conocido y que, en tal sentido, lo que va prevaleciendo como cultura no lo es en ningún caso en el sentido tradicional, es decir, no es un orden que reúna todos los aspectos de la vida humana en una comunidad espiritual viva.
Recuperar, a partir de sus raíces religiosas, la perdida unidad espiritual de la cultura, debería ser una tarea posible, incluso en una sociedad tecnologizada como la del mundo occidental, máxime si se tiene en consideración que el progreso científico-técnico que hoy vemos dominar el orbe sentó sus bases y tuvo su inicio en una cultura profundamente espiritual y religiosa como la cristiana.
